Ontología y epistemología platónica

He aquí un diagrama ilustrativo de las teorías epistemológica (del conocimiento) y ontológica (del ser) de Platón. Dicha estructura está basada en la concepción de la idea como el arquetipo de la materialidad, es decir, como el objeto de raciocinio naturalmente perfecto e ingenerado.

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Bibliografía Historia y filosofía de la física

He aquí el fruto de un par de años consagrados al estudio de la Física y su cronología. Este es un sumario de los textos que, a pesar de que no he leído completamente (debido al tiempo que ello requeriría), han dispuesto pequeños pilares en el entendimiento de esta ciencia como un auténtico campo del conocimiento articulado por la discusión de las ideologías filosóficas colindantes, pues ellas se comercian cual medios propulsores de las revoluciones que han ceñido el canon que rige nuestra concepción del mundo, y esta perspectiva es fundamental en su ejercicio posterior. Agujeros negros . Jean-Pierre Luminet. Biografía de la física . George Gamow. De Arquímedes a Einstein: las caras ocultas de la invención científica Vol. 1 . Pierre Thuillier. De Arquímedes a Einstein: las caras ocultas de la invención científica Vol. 2 . Pierre Thuillier. De Ockham a Newton: la formación de la ciencia moderna . Carlos Mínguez Pérez. Del mundo cerrado al universo infinito . Alexandre Koyré. Desarroll...
Leer más

¿Qué cosa es la inercia, y por qué sostuvo la reforma de nuestra ciencia teórica?

Imagen
Isaac Newton (1643-1727). La enseñanza secundaria de la Física es fundamentalmente clásica, porque está enraizada en los axiomas, corolarios, teoremas y escolios que Sir Isaac Newton, filósofo británico del siglo xvii, evaluó en sus Principios matemáticos de la filosofía natural. Los educadores le confieren la proposición de las célebres leyes del movimiento y su expresión algebraica. Sin embargo, su exposición supone inexactitudes graves y esboza vacíos difíciles de enmendar en la comunicación de los contenidos asociados a la perspectiva general del estudiantado con respecto al componente teórico de la foronomía. Este primerísimo encuentro con las enunciaciones de Newton es ocasionalmente problemático, pues su principio, la inercia, resulta contraintuitivo e indigerible para un aprendiz común, este es: «cada cuerpo permanece en su estado de reposo, o de movimiento rectilíneo uniforme, a menos que actúen fuerzas sobre él que le obliguen a cambiar este estado» (French, 1974). Al enfrent...
Leer más

Análisis de «Los miserables» (Libro quinto, IX-X). Víctor Hugo.

En Los miserables, Hugo prioriza la sutileza estética de las descripciones y la influencia de especie meramente subjetiva con la que Fantine, habiéndose permutado a sí misma por los bienes que la necesidad de Cosette le engendró, reviste al mundo circundante: que es posesión suya al transformarse con reciprocidad y dar por fruto una realidad contingente, pues sólo ella reconoce su autenticidad al dotarla de significado según su historia cíclica. Asemejándose a sus coetáneos románticos, el autor inhibe los totalitarismos de la razón y suprime la universalidad en favor de exhibir la vida privada, y no la pública, resistiendo las doctrinas animadas por las restricciones del pensamiento y erigiendo a la sensación, la emotividad y la experiencia como los fundamentos inflexivos que configurarán su literatura a través de las conductas maternales de Fantine, asistidas por la intimidad del sujeto como única regulación artística. Los efectos de la coyuntura histórica Su portavoz demuestra, con e...
Leer más